看待印度的營(yíng)商環(huán)境，一定要結(jié)合它的歷史。

我們看印度的歷史，總覺得它的歷史就是一個(gè)不斷被征服的歷史。如果只是這樣看，未免簡(jiǎn)單化了。其實(shí)，印度的歷史上，有一個(gè)始終不變的“老鄉(xiāng)紳”階層，即統(tǒng)治階級(jí)，他們借助印度教文化中的種姓制度，維持了對(duì)印度的幾千年統(tǒng)治。印度統(tǒng)治階級(jí)的歷史經(jīng)驗(yàn)就是印度教，就是種姓制度。

外來的入侵者想要成為印度的一部分，就必須和“老鄉(xiāng)紳”們合作，看看莫臥兒王朝時(shí)期的泰姬陵，就是這種合作的象征。

(相關(guān)資料圖)

西方殖民主義剛到達(dá)印度時(shí)，就是和當(dāng)時(shí)的莫臥兒王朝合作對(duì)付印度本土的"老鄉(xiāng)紳”，才站穩(wěn)腳跟的。

后來莫臥兒王朝企圖對(duì)國(guó)家進(jìn)行整合，加強(qiáng)中央集權(quán)之時(shí)，當(dāng)?shù)氐摹袄相l(xiāng)紳”們就受不了，于是有了英國(guó)東印度公司和“老鄉(xiāng)紳”們的合作，打倒了莫臥兒王朝對(duì)印度的統(tǒng)治。接下來，英國(guó)人就是在和印度“老鄉(xiāng)紳”合作的過程中，徹底地接管了印度。

但是，印度人“老鄉(xiāng)紳”為什么要追求獨(dú)立呢？

因?yàn)?，英?guó)人帶來現(xiàn)代工業(yè)，這玩意破壞了印度原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它會(huì)直接動(dòng)搖印度教種姓制度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們看最近印度新聞中的熱點(diǎn)詞“阿達(dá)尼”，從他個(gè)人的經(jīng)歷上看，就是一個(gè)較低種姓借助現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速翻身的典型事例。印度“老鄉(xiāng)紳”能不擔(dān)心嗎？

我們?cè)倏矗《仁バ鄹实仡I(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)中一些古怪行為。尤其是，他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中反現(xiàn)代工業(yè)的行徑，表面上看是反對(duì)英國(guó)殖民主義者經(jīng)濟(jì)入侵。但這無(wú)疑暴露這樣一個(gè)信息，維護(hù)印度傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是符合領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的“老鄉(xiāng)紳”們的利益的！

話說到這里，我們就應(yīng)該明白。無(wú)論莫迪是多么希望招商引資，發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)提升印度經(jīng)濟(jì)，但由此帶來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，直接威脅到了印度“老鄉(xiāng)紳”們的利益，他們對(duì)這種現(xiàn)代工業(yè)化經(jīng)濟(jì)，深惡痛絕?！袄相l(xiāng)紳”現(xiàn)在不僅還是印度土地的擁有者，更是印度政治結(jié)構(gòu)中最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

所以，我們看到的那些現(xiàn)象，只是表面。其背后是一種來自幾千的智慧，它堅(jiān)定地維持這“老鄉(xiāng)紳”的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)利益！不要有幻想，不要去印度投資，可以和把消費(fèi)品賣過去，“老鄉(xiāng)紳”們是不會(huì)拒絕現(xiàn)代消費(fèi)品的，畢竟他們還是一個(gè)上億人規(guī)模的市場(chǎng)！

今后和印度人打交道，一定要和“老鄉(xiāng)紳”們?nèi)〉寐?lián)系，合作共贏！維護(hù)好“老鄉(xiāng)紳”的利益，很可能，什么都好說！

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